编者按：“五四”马上就要到了。100多年前，在千年大变局之中，在民族危亡之际，无数热血青年胸怀家国、毅然奋争，于1919年5月4日，掀起五四爱国运动。以许德珩为代表的多位九三学社先贤，积极参加这一运动，并发挥了骨干作用。今天，我们重温许德珩连夜起草的《北京学生界宣言》，仍能够感受九三学社前辈的一腔热血、一身正气，也更能够感悟九三学社的创建初心、历史使命。

许德珩

许德珩《北京学生界宣言》

呜呼国民！我最亲、最爱、最敬佩、最有血性之同胞！我等含冤受辱，忍痛被垢，于日本人之密约危条，以及朝夕祈祷之山东问题，青岛归还问题，今日已由五国共管，降而为中日直接交涉之提议矣。

噩耗传来，天暗无色。夫和议正开，我等所希冀、所庆祝者，岂不曰世界中有正义，有人道，有公理，归还青岛，取消中日密约，军事协定，以及其他不平等之条约，公理也，即正义也。

背公理而逞强权，将我之土地由五国共管，倚我于战败国，如德、奥之列，非公理，非正义也。今又显然背弃山东问题，由我与日本直接交涉。夫日本虎狼也，既能以一纸空文，窃掠我二十一条之美利，则我与之交涉，简言之，是断送耳，是亡青岛耳。

夫山东北扼燕晋，南控鄂宁，当京汉津浦两路之冲，实南北咽喉关键。山东亡，是中国亡矣。

我同胞处此大地，有此山河，岂能目睹此强暴之欺凌我，压迫我，奴隶我，牛马我，而不作万死一生之呼救乎？

法之于亚鲁撤、劳连两州也，曰：“不得之，毋宁死。”意之于亚得利亚海峡之小地也，曰：“不得之，毋宁死，”朝鲜之谋独立也，曰：“不得之，毋宁死。”

夫至于国家存亡，土地割裂，问题吃紧之时，而其民犹不能下一大决心，作最后之愤救者，则是二十世纪之贱种。无可语于人类者矣。

我同胞有不忍于奴隶牛马之痛苦，亟欲奔救之者乎？则开国民大会，露天演说，通电坚持，为今日之要著。至有甘心卖国，肆意通奸者，则最后之对付，手枪炸弹是赖矣。危机一发，幸共图之！（九三学社烟台市委）