——九三学社社员、著名书法 家谢孔宾 先生印象

如果说是牡丹让世界认识了菏泽，那么谢孔宾的书法，则让更多的中外朋友了解了菏泽的书乡文化。走近谢孔宾，我们发现，这个爱着中山式棉衣、头戴棕色礼帽的老者，并非向外界所说的那般严肃，相反，更多的却是艺术家那种理性的和蔼与本质的友善。那么，谢老何以留给外界一种严肃、严厉的鲁迅式形象呢？

面对我们的疑问，谢老呵呵一笑、娓娓道来，自己在菏泽学院教书育人几十年，对学生的生活虽是经常嘘寒问暖、倍加关心，但对学生的学业却是严格要求，不敢有丝毫松懈，所以，自己在学生的印象里免不了会留下严肃、严厉的形象。现在离休了，又有很多慕名而来的同行们来家交流书艺，对于他们，自己也一定要以严谨的学术态度和他们交流，与他们共勉。或许鲁迅式形象与此有关吧。古往今来，大凡出类拔萃之人亦必有常人难以企及之处，作为菏泽书法界的领军人物，谢老却鲜出现于公众视野，一叶浮萍归大海，不随落叶舞西风，他的淡泊、他的从容，既有对世态的不屑，而更多的是自身修养的追求。他的淡然并不意味他是消极的，而是有“于无声处听惊雷”的意蕴深远，也有“随人作计终后人，自成一家始逼真”的慷慨激昂。也正因为他的神怡，淡定，久而久之，遗落在人们印象中的似乎就是“严字当头”形象了。

对艺术的探索，谢老始终以严谨的态度孜孜求之，每每兴趣所至，便挥毫大作，洋洋洒洒，至情至性，身无旁骛，浑然忘我，大有“神惊鬼动撼天地，笔底波澜平纸端” 的豪放不羁，又有“不激不厉，气度从容”的气定神闲！他的字劲如虬龙，飘若拂柳，奔如疾浪,灿若云锦，可谓吐故纳新，自成一家，读之品之，赏心悦目，叹为观止。谢老那自成一家的艺术风格既得益于他数十年的躬耕不啜，又得益于对典籍的精研细读，谢老的书房陈设简陋，无华无奢，似有孤寂之感，然四壁珠玑，琳琅满目，又顿觉蓬荜生辉。先秦典籍，诸子百家，唐诗宋词……徜徉于其中，“腹有诗书气自华”也！

艺术上的宏观追求，需要微观的实实在在的积累来实现。谢老的书法恰恰体现了这一点，字的各种结构，或匀称、或险峻、或柔美、或刚直，加之线条的生动、准确，运笔的自如流畅，使谢老的字形成了自己朴实浑厚、刚柔并济的艺术风格，有古人、有自己、有鲜明的时代感。

“彦柳欧赵各有妙，我写我心亦通神。承前启后发新葩，耻向世俗献媚心。”谢老的诗证明了他的丰收并非偶然，他在广泛的涉猎中，学百家之长，弃诸家之弊，在治学上能收能放、兼容并蓄，集众家“营养”于一身，终厚积薄发，以达丰富主流的目的。

如果说书法是谢老的艺术生命的对象化，那么诗歌则是他艺术生命里的调剂品，是让艺术生命更加鲜活的标志。他的诗不附庸风雅，不矫揉造作，字里行间涌动着的是质朴，是自然，更是他心曲的畅叙与灵魂的释放。正如他在《论书诗十首》中所写：求真谛殊不易，探幽微觅神奇，师古今写自己，胸次深书自奇，艺术圣权术卑，持其志慎勿易。仅此就可窥豹一斑。

抛开谢老的艺术成就以外，更多的是他对生活、德行、美学的体现，人民日报出版社出版的《人生格言经典》中选登着谢老的这样两句格言：事业是生命之树，生活是生命之源。如果生活不能变为事业的营养素，那便是生命的浪费，悲莫大焉；美是人生命中的最高营养，缺乏美的生命是低俗的，灰色的，只有不断用美来滋养心灵的人，其生命才光辉灿烂。
    “天生傲俗骨，烈火炼真魂。脂粉皆不取，墨池觅神韵。”谢老的这句诗除了他对学术的态度外，更证明了谢老在艺术界着实算得上是位特立独行、享誉中外，而又名副其实的书法家。

（本文由九三菏泽社员侯长振根据有关资料整理）