作为九三学社的一名新成员，我一直觉得，九三学社的名称虽然来自于对九月三日抗战胜利的纪念，宗旨则源于一个国家对“民主与科学”的追求。我出生于上世纪七十年代，是属于改革开放的春风吹大的孩子。十八岁之前，我一直生活在山东曹县的一个书香门第家庭，和济南这样的城市比起来，那只是一座小县城，我的根就扎在那片贫瘠的土地里。对九三学社的认识源自于我的二伯母，她是九三学社成员，所以，我从小就听他们说起过“九三”。

写作，是种内心的追求

我从1997年开始写作，2001年开始在刊物上发表作品。至今为止，出版了六七本书，在各种刊物上发表了上百万字，这些如果算是成绩，其实微不足道。之所以走上写作这条道路，是因为在1997年，读大学的时候，看到了顾城的一本诗集，上面有他那首著名的《一代人》：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”。这是一首很多人耳熟能详的诗，我从中感觉到一种前所未有的力量。这种力量也可以说是一种追求民主与科学的人文精神。

从写作生涯的第一天起，我一直有一个信念，不管环境如何变化，人们的价值观如何改变，自己一定要坚守人文精神，去观察，去思考，去创作。没有人文精神的文化是可怕的。正如在中国世博馆中代表中国文化的《清明上河图》，图中那些富商、官员和美女，都早已化成了黄土，没有人提过他们的姓名，也没有人想要知道他们，只有那个叫张择端的画家和他的作品，被人们永远牢记。没有人文精神的城市也是可悲的。可以想象，济南这座城市，如果没有杜甫的诗，历下亭的倒影在历史的河流里就不可能那么清晰；没有赵孟頫的画，鹊华二山早就在人们的记忆中荒芜；没有刘鹗的小说，这座城市曾经的风情万种就是一张没有冲洗的底片；没有老舍的文章，这座城市的冬天又怎会被天下人神往？这么多年过去了，这个信念越来越清晰，越来越坚定。因此，在写作中，我对民生问题十分关注，写过一系列反映底层生活的作品。这些作品以诗歌为主，曾被著名诗歌评论家、浙江传媒大学教授赵思运这样评价：“善于捕捉生活中的被遮蔽的东西，以平凡的情感、朴素的语句，去发现被现实生活扭曲、湮没了的生命，用诗人的灵魂之光去烛照底层生存。”

2002年，《半月谈》杂志在一篇民工生存调查报告中，引用了我的《让所有的民工都去广场拥抱吧》：

普通话不好没关系

西服发皱也没关系

记得刮脸，把工地上长出的胡须

割下来。留在某个角落

所有的民工兄弟，我们一起

去广场拥抱吧。这里不收门票

更不用为心爱的女人

因一件羽绒服和你分手担忧

城市的高楼大厦和老家的麦子

都是我们用汗水浇灌的

所有的民工兄弟，我们一起

在广场拥抱。除了蜂窝煤

这是我们在冬天唯一的取暖方式

2004年，我以街头小贩为题材创作了诗歌《我熟悉》，被华东师范大学出版社编选进《高中生阅读教材》。2008年，我以留守儿童为题材创作了诗歌《每年都有人从故乡离开》，被收入中国社科院主编的《中国文学年鉴》。还有《一个俗人的账目明细表》，反映房奴的挣扎和痛苦，被各种诗歌选本收录，几百家报纸和网站转载。

当然，我的文学创作视野并不仅限于此。曾经有一些国际题材的作品，也得到了专家和读者的好评。比如911事件，“在民族主义烈焰熊熊燃烧的时候，在民族复仇主义骤然迸发的时候”，我写下了《九月十二日星期三》，被评论家认为“人道主义立场超越了狭隘民族主义的喧嚣”。入选《21世纪中国文学大系》的诗歌《阿富汗农民在吃草》，也写出了发自内心的人文关怀，被收入《感动大学生的100首诗歌》。北京 师范大学 教授张清华对这首诗给予了盛赞：“用看上去不无轻薄反讽的句子，表达了一种叫人自省的道德之痛，这样的良知之作我相信在任何时候都是一个诗人的光荣，是一个民族的精神底线。”

传媒，肩负起一份社会责任

相对于文学创作来说，传媒是我目前的职业。

我是2003年底来到济南日报报业集团的，一直在其下属的都市女报工作，至今七年有余。七年来，虽然大小新闻奖获过几十次，但这些并不重要，重要的是，这份职业让我更深入地了解社会，知人间冷暖，品百姓酸甜，更深刻地理解了屈原所说的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。这是一种磨练，也是一种提升。

我不是学新闻出身，之前从未尝试过新闻写作。不过，很快我就发现，新闻写作和文学和文化都是相通的，优秀的传媒人和优秀的作家学者一样，必须要带着人文精神，从民主和科学的角度，去追寻这个世界的真相。在报社期间，我以一名文化记者的身份，做了一些自己觉得还算有意义的事。比如为绝症女作家王梅芳募捐，搜集整理了济南电影院发展变迁史、吕剧《李二嫂改嫁》的前世今生等一系列有分量有影响的稿件。

2009年，贾樟柯导演的电影《24城记》公映，那是一部反映工厂变迁的半纪录性质的电影。贾樟柯本身是一名很有人文精神的导演，电影的内容也非常真实感人，于是，我通过媒体组织了一次特殊的活动。诚邀济南的下岗女工为观众，让她们免费去看这个电影。参与活动的人很多，影响也很大，更重要的是，那些女工有很多人很多年都没有去电影院看过电影了，现在她们可以去看，银幕上的故事仿佛就发生在自己曾经的记忆里。

不久前，我又采写了一组艾滋病感染者的爱情故事。这些人就在我们身边，看上去非常普通，由于偶然，感染了艾滋病毒，之后的日子里，他们的爱人对他们不离不弃，有着非常感人的故事，散发着人性的光芒。

关注底层生活，关注边缘人群的命运，让我进一步明白：哪些人更需要帮助，哪些问题更应该解决，哪些矛盾更应该化解？胡锦涛书记在建党九十周年的讲话中说：发展是硬道理稳定是硬任务。当今社会贫富差距扩大，社会矛盾突出，如何实现稳定这个硬任务？作为九三学社的一员，我认为应采取大禹治水的方式，疏而不是堵。每一名“九三”人，每一名民主党派人士，都应该坚持共产党的领导，充分发挥自己的优势，尽一份应尽的义务，用民主和科学的眼光去看问题，做事情，为社会稳定和谐，人民安居乐业而努力。“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。”《老子》中的理想社会，不正是我们社会主义的核心价值吗？

以史为鉴，责任更重

2010年，我在中央电视台录制的《百家讲坛》节目播出，引起了不错的反响。《百家讲坛》作为央视一档名牌节目，我有幸登上这个平台，展示了济南作家的形象，展示了“九三”人的风采，也让我本人对文化更加热爱，同时感到责任更重。

我主讲的系列讲座是《东汉开国》。这是一个由光武帝刘秀为人物主线的讲座，在研究这段历史的时候，我有很多感慨和体会。

这段历史被称作光武中兴，这是中国历史上最有名的一次中兴。南宋史学家陈亮认为：“自古中兴之盛，无出于光武矣。”今天我们要实现大国复兴，这段历史是很有借鉴意义的。明白历史的得失，我们能够更好地为未来做准备，做好现在的事。明白过去的中国，我们可以看清现在的中国，发现未来的中国。我相信，未来的中国，会如温家宝总理在英国演讲时所说的：“将是一个充分实现民主法治、公平正义的国家；未来的中国，将是一个更加开放包容、文明和谐的国家；未来的中国，将是一个坚持和平发展、勇于担当的国家。”作为这个国家的一分子，我深受鼓舞。中国的未来，一定是更加民主，更加科学的，这一切，都会来自这个国家人民必然的信仰——文化。

诚然，我们现在做的还不够，去年年底，我被济南市委宣传部评为首届年度影响济南的十大文化人物，在颁奖晚会上，我说：“在西方，一个城市最宏伟的建筑是教堂，因为那里面盛放着人们的信仰。在中国，很多城市最气派的建筑是银行，因为那里也盛放着很多人的信仰。”在场的领导和观众都笑了，在随后的掌声中，我说：“因为我们还是发展中国家，但是未来，文化一定会成为中国人的集体信仰！”正是因为先人们对文化的信仰，对民主和科学的追求，才让中国历史的车轮滚滚向前。在我未来的道路上，我将始终坚持社会主义核心价值观，秉承九三学社民主与科学的精神，永不放弃。

晋代的葛洪在《抱朴子·行品》中说：“闻荣誉而不欢，遭忧难而不变者，审人也。”我希望自己能够做一个“审人”，再接再厉，上下求索，为文化尽微薄之力，为社会尽微薄之力。

        （九三学社济南社员  魏新）