——论社员之修养

一、九三学社社员要始终注意保持政治上的可靠性、立场上的坚定性、旗帜上的鲜明性。

政治可靠、立场坚定、旗帜鲜明是当今社会在加入政党、社团组织和招考录用、晋职晋级、干部考核、学生毕业等若干方面特别常用的鉴定用语，作为九三学社社员是起码的首要政治条件。然而此写起来简单，说起来容易，做起来难。这是因为政治是经济的集中表现，它产生于一定的经济基础，又为经济基础服务，给与经济的发展以巨大的影响。而政党则是代表某一阶级、阶层或集团并为维护其利益、实现其政治主张而共同行动的政治组织。所以说，政治或政治立场是离不开经济的，或者说是与经济是有着必然联系的。政治立场是时时刻刻都在接受或经受经济的考验，在市场经济的当今社会尤其如此，所以政治立场往往是受社会之影响而变化的。所以，作为九三学社社员始终注意在经济面前保持政治上的可靠性是非常重要的，也应该是其毕生所接受的考验。

在革命战争年代，各民主党派自觉尊重和支持中国共产党以及领导的中国革命事业，是因为他们从中国共产党身上看到了中国的未来和希望，中国共产党和各民主党派在患难与收获之中共同谱写了辉煌的篇章，但这些篇章和成就都是一定时期内在共同的理想、信念、目标和奋斗甚至牺牲的前提下取得的。故建国后各民主党派总结了历史经验，自觉选择了以工人阶级为领导阶级的中国共产党作为领导者的选择，这是中国多党合作制度的基础，也是中国政党制度保持旺盛生命力的前提。可以说，我们必须了解这个基础和前提，必须始终坚信中国共产党的领导，才能自觉的保证政治上的可靠性，才能保持我社自身的稳定和健康发展。这里的可靠性即指无论在任何时候，都必须始终坚信和支持、服从中国共产党的领导这一政治立场不动摇，无论在任何时候都始终旗帜鲜明的拥护中国共产党的各项路线、方针、政策和政治主张不动摇。这一信念要始终贯穿到每一位社员的思想灵魂深处，要始终落实到每一位社员每时每刻的具体行动上，这是非常不容易做到的事情。在革命战争年代，人们的选择有其特出条件和历史的原因，然而近年尤其是改革开放以来，随着我国多党合作制度的不断完善，民主党派成员数量的不断增加和政治安排的不断加强，不可否认的是有部分同志在加入组织以后因为种种原因不能得到很好或一定的政治安排，其政治理想和抱负得不到一定的实现。再加上近年加入组织的同志相比之下大多具有年纪轻、学历高、职称高、视野宽阔、思维活跃的特点，对新鲜的事物接受快，但同时也易接受西方文化及政治理念和容易受各种政治因素影响，更何况有的时候有的地方在执行和落实党的统战政策时不一定十分的恰当和到位，也容易引起一部分同志的误会和产生错误的理解，所以为此而产生政治信念的动摇也就不应该觉得奇怪了。所以在培养和接纳新成员时，必须始终注意到对其我国多党合作史的培养和教育，必须始终注意到对其履行职责和遵守《社章》的教育，必须始终注意到对其进行作为一名社员应尽义务的教育，必须坚持树立和践行社会主义核心价值体系的教育，必须始终注意做到教育成员无论在任何时候、任何地点、任何情况下都必须与中国共产党保持高度一致的教育，并尽最大可能避免与执政党出现任何时候的任何不和谐音符。

这里需要说明的是，不和谐音符并不是指的社员与任何一位中共党员，或与任何一位中共党组织成员或某领导之间的意见不一致或某种矛盾，而是指的与中共党组织已经形成的路线、方针、政策以及中共党委集体形成的意见或决定必须保持一致不动摇。如党中央改革开放以来的一系列重大决策，山东省的富民兴鲁政策，具体到滨州市如中共滨州市委确定的 “发展是主题，调整是主线、招商是重点、实干是关键、廉洁是保障、稳定是基础”的三十字工作方针，都是必须坚决贯彻执行不动摇的，是不能争议的。由大比小都是一样的。再如国家的安全统一问题中如台湾问题、日本问题、美国问题、法轮功问题、藏独问题、支援四川的抗震救灾问题等，无论在任何时候我们都必须始终坚决的与党中央保持一致，这是不允许出现杂音的。这便是具体的政治上的可靠性、立场上的坚定性、旗帜上的鲜明性所在。或许有人说，这哪有什么民主？殊不知，有了能代表最广大人民群众根本利益的中国共产党，中国人的福气有多大？2003年的“非典”，是我国近代历史上较大的大瘟疫之一。很难想象在旧中国，会有多少人尸体遍野，多少家庭面临灭门之灾。只有当今的中国人，在中国共产党的领导下才能做到集一国之智慧、聚一国之精力这一点。不然，古代曹氏“余宗族素多，向馀二百，自建安纪年以来，死亡者三分有二，伤寒者十居其七”的悲剧便会再现。 “非典”时期，曾有人对某一地方的行政长官处置疫情不作为而受到上一级党委以红头文件形式免除其职务的做法出现争议，谁都知道这时的民主讨论就免了吧，还是党代表最广大人民的利益，果断的进行了处理，这也正是体现了中国政治体制优势的所在，代表了人民的呼声。再如2008年5月12日发生在四川汶川的特大地震，如不是由中国共产党的领导，全中国人民万众一心，全力以赴，共同面对，那结局一定不是现在这个样子。然而我们的许多同志在某些时候所表现的就不一定那么可靠了、那么坚定了、那么鲜明了。更有甚者言行不一，说一套做一套混同于普通公民，这是绝对不应该的。我们必须明白，只有政治上保持了可靠性，才能保证其立场坚定性和旗帜鲜明性。我们的每一位社员都应该是一面旗帜，那就是每一位社员都应具有政治可靠，立场坚定，旗帜鲜明的特色。

二、九三学社社员要始终注意保持思想上的进步性、行动上的一致性和思维上的创新性。

人们的社会存在，决定人们的思想。一切根据和符合于客观事实的思想是正确的思想，它对客观事物的发展起促进作用。相反不根据和不符合于客观事实的思想是错误的思想，他对客观事物的发展起阻碍作用。在人类的进步历史长河中，任何一个朝代和历史时期的变革与进步，都离不开那个时代的进步思想和创新思想。如秦始皇统一中国的思想，清王朝满汉相融的思想，孙中山先生天下为公、国共合作的思想等，在不同的历史时期都曾具有其一定的进步性和时代特色。最早在中国发展了的马克思列宁主义是毛泽东思想，他带领中国人民推翻了三座大山，建立了人民当家做主的新中国，在短短的数年间使旧中国发生了翻天覆地的变化，使中国人昂起了头、挺起了胸，站在了世界东方。邓小平理论中的改革开放理论，是发展了的马克思列宁主义、毛泽东思想，她改变了中国人几十年的思维定势，使中国人民甩掉了思想包袱，走上了改革开放的阳光大道。江泽民“三个代表”重要思想，是丰富和发展了的马克思列宁主义、毛泽东思想与邓小平理论，她带领全国人民初步走上了小康社会。胡锦涛总书记提出的“科学发展观”，是我党近年来的重大理论研究成果。她就和毛主席提出的“为人民服务”一样，放之四海而皆准，无论在任何时候、任何地点、任何场所、任何情况下，都是可以用来指导任何一项工作的。我们只要认真学习、贯彻、执行这个指导思想，以这个指导思想去统领、衡量和完成各项工作，那还有什么工作不能完成，还有什么工作会让老百姓不满意呢？我们国家任何时候都没有像现在这样进步之快、市场之繁荣、社会之安定、人民之幸福、前景之广阔。九三学社选择了中国共产党作为领导者，我们九三学社社员就应该永远保持和发扬这种自觉学习、贯彻、执行中国共产党在各不同历史时期之方针、路线、政策的光荣传统，保持这种思想的进步性，这是无论在任何时候都不能动摇的。只有保持了这种思想的进步性，才能不讲条件的与中国共产党行动上保持高度的一致性。

创新是大到一个国家、一个政党、一个民族，小到一个企业、一件事情的灵魂所在，是一切事物发展的不竭动力。可以说我社的同志在入社之初或其前后相当一定时间内，其思想的进步性、行动的一致性和创新性都是没有问题的。可是加入组织以后的若干时间内，在受到多种因素影响下是不是长期保持了这种特色，我认为是应该值得问一问的。所以，我说我们的每一位社员都应该是一面旗帜，那就是我们的组织和社员永远应该具有的保持思想上的进步性，在大是大非问题上言行的一致性，以及工作方法、思想观念等方面不断进取的创新意识，探讨取得更大成就的新思路、新方法应该是社组织和每一位社员时时刻刻都应该注意做到的长时期的历史性的工作任务。

三、九三学社社员要始终注意保持工作作风的务实性，爱岗敬业的执着性，淡泊名利的勤奋性。

这里所说的作风是指工作或生活上一贯表现的态度或行为。如日常所倡导的在工作之中所应具有的艰苦朴素的作风、吃苦耐劳的作风、任劳任怨的作风、刻苦认真的作风、乐于奉献的作风、避虚求实的作风、雷历风行的作风、正派清廉的作风、光明磊落的作风、坚持原则的作风、讲团结顾大局的作风等等，它表现在一个人一生中的任何时期的生活与工作之中。作风可见于任何机关、单位或个人。上到国家、政党和社会团体，下到企业单位和个人，无所不是。我们党和国家领导人在不同历史时期先后提出的艰苦奋斗的作风，密切联系群众的作风，实事求是的作风，执政为民的作风，用科学发展观统领工作全局的务实作风等，都是站在历史的高度，对全党全国提出的号召和要求，是我们必须遵循的原则。在不同的时期就会有不同的要求，现在形式变了，条件好了，人们的行为、习惯也会受到影响而随之改变。所以我们要不断的注重工作作风和生活作风及日常行为方面的修养。修养一要符合时代进步的要求，二要符合道德规范和传统美德的基本原则。

山东滨州是一个只有370万人口的经济非常欠发达的农业贫困地级市，和六十年代河南省当年的兰考县一样，贫穷落后和自然条件差，半个多世纪以来都没有从根本上改变贫穷落后的面貌，欠发达的帽子压的人们挺不起胸膛喘不上气来，现六个县之中国家级贫困县就有两个，许多地方的老百姓住的还是相当于五六十年代的土胚草屋建成的平房，颇与杜甫“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅…”的境况有相似之处。然而滨州来了一位像焦玉录一样能吃苦耐劳、真抓实干、求实创新的市委书记孙德汉，短短五六年的时间就很快使贫穷落后欠发达的滨州改变了模样。自2003年开始以孙德汉为代表的中共滨州市委，号召全市人民在全省范围内率先连续五年开展了以“解放思想见行动，更新观念促发展”为主题的思想大解放讨论活动，在提出和完善的“三十字”工作方针中明确提出“实干是关键”的豪迈状语。经过短短几年的思想大解放和艰苦奋斗、科学苦干实干，带来的是观念的大更新与思维的大变化，带来的是唤起了滨州369万人民的创业精神，带来的是在城市大变化中路宽了、灯亮了、人气旺了、生机有了。短短几年间，中澳合资生产的钻石飞机上了天，万吨轮船下了海，高速公路过了黄河，公铁两用大桥穿越黄河南北，与正在施工的孙武黄河大桥四桥相距遥望并排于滨州大地。在农村，村村通自来水、交通车、有线电视。新型农村合作医疗全面推开，人心安定、人心思富、人心思上。北带开发和沿海防潮大堤的建成，为沿海县区的经济发展和预防自然灾害提供了保障，成为滨州的新亮点。短短几年间以全市经济总量跃居全省第二方阵，彻底甩掉了经济欠发达的帽子，四环五海生态园林型现代滨州以崭新的姿态出现在了世人面前，自信心使滨州人挺起了胸、昂起了头。改革开放以来的温州现象等曾给了中国带来了前所未有的影响，同样滨州的大发展也引起了社会各界的广泛关注。2007年6月16日至17日由中央党校科研部组织的“落实科学发展观，区域经济又好又快发展—滨州现象高层理论研讨会”在滨州举行。与会专家认为，“滨州市的实践，成为欠发达地区实现又好又快发展的成功范例，其对全国同类地区加快区域经济又好又快发展，具有较强的指导意义，提供了可供借鉴的经验。”我写了一首打油诗曰：“滨州来了孙德汉，解放思想变观念，方针确定三十字，创新实干谱新篇；滨州来了孙德汉，唤起民众三百万，三产活市顺民心，富民强市民为先；滨州来了孙德汉，轮船下海车下线，公铁高速过黄河，钻石飞机上蓝天；滨州来了孙德汉，城乡共建齐发展，农村建设受关注，村村通车水路电；滨州来了孙德，真抓实干是关键，四环五海任我游，前景辉煌更璀璨。” 滨州的这种作风就是践行“三个代表”重要思想，用科学发展观统领工作全局，树立和践行社会主义核心价值体系，以实践是检验真理的唯一标准来衡量、检验最终目标的求真务实的工作作风，是一种创新的工作作风。近几年的滨州在新一届市委、市政府的领导下，叫响“四环五海，生态滨州”和“粮丰林茂，北国江南”两张名片，2010年撤地设市十周年，收入创百亿，已成定局，基本上摘掉了戴了几十年的贫穷帽子。

那么作为九三学社社员的我们应该怎么办？我看那就把求真务实的工作作风落实到自己的工作当中去，继续不断的发扬我社社员作风扎实、爱岗敬业、淡泊名利的光荣传统。2002年我到社市委机关后受当时条件影响，写过一首小诗曰：书为心中画，言是心中声，远离诸妄想，随顺于众生。用其来形容当时党派机关条件的清贫与无奈，只有以求知识丰富不求名利的思想观念，现在看来那总是好像给人点消极情绪的感觉，是不正确的。我们应该切实谦虚谨慎、戒骄戒躁。继续发扬“半头砖”精神，按照组织需要、国家需要、人民的需要去选择工作，并且都应该努力做好做出色。用七十年代的话说，“俺是一块半头砖，党往哪搬就哪搬。”要干一行爱一行，以执着的精神，力争把工作做到更好。要注意在岗位上建功立业取得成绩，尤其是在专业独领风骚的同时要特别注意淡泊名利与勤奋工作之间关系的修养。我们的社员不少是专业的学科带头人，系统的标兵和岗位的能手，既是一面旗帜，又要永保执着的精神，同时又要做到不为名所动、不为利所诱，以务实的作风、执着的精神，无私的作为牢固树立起科技政党的光辉形象。在这方面,我们的许德珩主席、王选副主席和我省已故的蔡秋芳主委等一大批老领导、老社员、老专家、老学者给我们做出了光辉的榜样，是我们学习的楷模。、

四、九三学社社员要始终注意保持团结友爱的和谐性、讲究奉献的无私性、顾全大局的原则性。

团结可以凝聚力量，团结的范围越大凝聚的力量就越大，团结的越好凝聚的力量就越强，这是谁都知道的真理。团结出政绩、团结出效益，大到国家、政党、系统、单位，小到家庭和个人无不如此。团结和谐和稳定是分不开的，我国近几年的快速发展就极有力的证明了这一点。家庭也是如此，古代的“勤俭持家家业盛，史书教子子孙贤”中的“史书教子”便是教育子孙懂得做人的道理。团结和友爱是分不开的，二者相辅相成，越讲团结友爱越多，越讲友爱团结就越强。奉献，在古汉语中是“恭敬地献上”的意思。也就是我们在用智慧、技术和力量服务于社会的时候，要心甘情愿、不求索取和附带任何条件的，她是建立在团结友爱基础上的。我们的同志要善于团结人，这不但是指要团结我们组织内部的同志，也包括组织外的其他同志。九三学社是科技知识分子为主体的参政党，掌握的科学技术是服务于人类的、是服务于社会的，是以社会发展、科技进步为己任的，我们要在讲原则顾全大局、以大局利益为重的前提下，不计较个人得失，以弘扬民主与科学精神为宗旨，在最大范围内传播知识和为科学技术领域的进步做出我们的贡献。我觉得九三学社人都是有缘分的，大家有幸成为同志，或相识相知相互共事，这是多么的有幸，应该在讲政治、讲原则、讲组织、讲纪律的前提下，重团结、讲友谊、善奉献、求和谐。自己在内心深处时常想一想，我为组织做了些什么？我为社会做了些什么？我还能做些什么？并时常注意其修养，那我们的每一位社员就一定会是一面有利于社会稳定的旗帜，我们的组织内就一定会是团结的和谐的，而且是永保昂扬向上精神的。

五、九三学社社员应该始终注意人格修养，做遵章守纪的模范，孝贤行事的典范，清白做人的榜样。

遵章守纪，是指作为一个公民应该首先必须遵守《宪法》和《法律》；作为一名社员，同时必须遵守《社章》；作为一名职工，则必须遵守单位的规章制度和工作纪律，并力争成为遵章守纪的模范。平常那种迟到早退、工作时间办私事、消极怠工、公私不清等等，那是绝对不应该在我们社员当中出现的。遵《章》守纪是孝和贤的前提，而孝和贤在古代是很难分开的。是想，一个不孝的人，能是一个贤达之仕吗？相反，一个不贤的人，又哪能做到孝呢？有人或许说不贤的人不一定不孝。殊不知，如不贤的人在外做了坏事，他的父母和家人能好过吗？那能算孝吗？今年刚刚伏法的重庆贪官文强银滩而被诛，对其父母家庭和亲人能算贤么？能算孝么？一个不贤不孝的人，他能忠实于国家的宪法和法律吗？一个不贤不孝的人，他又怎能自觉遵守《社章》和各项规章制度呢？在古代，我国就有“以孝治天下”的治国之策，这与江泽民同志在“依法治国”的前提下强调“以德治国”是多么的吻合。我记得毛主席说过：一个人做一件好事并不难，难的是一辈子只做好事不做坏事。无论做什么工作，无论职位高低，一个人能够一生做到认认真真做事，脚踏实地工作，清清白白做官，堂堂正正做人，是非常不容易的，是必须时刻注意修养的，这往往是每一个人一生的功课。中共滨州市委的孙德汉书记在2007年春节茶话会上谈到预防和惩治腐败时指出：“共产党存在个别腐败现象，那民主党派是不是也存在呢？我看是有的，只是少一些，那是因为民主党派从政基数太少的原因。”人都不是生活在真空之中，都会受到社会各种现象的诱惑和影响，所以一定要引起我们每一个人的高度重视才行。在当今社会，不贤不孝、不清不白或欠清白之人比比皆是，不贤有害于亲朋好友和社会，不孝有害于家庭和亲朋，是构成影响社会安定和谐的重要因素，足以引起全社会的高度重视。我社的宋月雁同志曾为社市委提供过“关于评选孝贤名人的建议”之提案，提出后产生了很好的社会影响，收到了很好的效果。她撰写的“修身立己，共赢和谐”一文作为社省委统战理论文章获奖并发表于社省委网站。不清白那就更不得了了，一个不清不白的人还怎么做人，是做人的大忌。这里我还想说一句，一名社员忠于党热爱党热爱社会主义的同时也必须是热爱和忠实于自己的社组织的典范，起码不做不利于社组织的事、不说不利于社组织的话，这是每位社员都应该切实做到的，这和爱党不矛盾。我一直倡导说“我们的同志要人人成为一面旗帜”，那就是要坚持原则，光明磊落。始终注意人格魅力的修养与发扬中华民族的传统美德，严格要求自己，做遵章守纪的模范，做孝贤行事的典范，做清白做人的榜样。

六、九三学社社员要始终注意强化责任意识，在“尽职不越位、帮忙不添乱”的前提下，和谐策略、尽职尽责的做好履行职能的各项工作。

在我国的政治体制中，中国共产党是执政党、是领导者，各民主党派是参政党、是被领导者，这是包括我社在内的各民主党派经过长期的实践探索而做出来的自觉选择，是保证我国政党制度特色和各民主党派自身发展的必然要求，所以民主党派履行 “参政议政、民主监督”职能也必须是在中国共产党领导这个前提下进行，才能取的效果、达到目的。必须明白，中国共产党和民主党派之间是领导和被领导的关系，所以民主党派与中国共产党之间不存在政治协商的关系，故民主党派的职能是参政议政和民主监督两个方面，而不是有政治协商的三个方面。认识到这一点，对正确理解“尽职不越位、帮忙不添乱”，尽职尽责的做好履行职能工作有着及其重要的作用。再者我们九三学社是业余办党，领导同志从上到下除机关的同志们以外绝大多数都是兼职，其都是以本职工作为主。不少的市级地方组织编制也只有2－3人，存在有人员少、经费少或无交通工具等现实问题，社的基层组织也绝大多数存在无办公场所、无专职办公人员、无专项资金经费等三无问题。社员同志们单位分散，聚少散多，也有的存在有请假困难等个别现象，集体活动非常不容易，有时社务活动还经常和本职工作相冲突，几乎所有的社务活动和调研等等工作都是在业余时间进行的,这给社务活动和履行职能带来了不少的困难。但我们不能把这些困难当作履行职能不到位的理由，不能因业余而减少工作，不能因成员分散而组织纪律松散，而要努力排除各种干扰，从参政党成员的高度严格要求自己，始终努力强化责任意识、奉献意识，做到定位准确、方向明确。要努力学习党的方针、路线、政策，要学懂吃透要监督和准备提出的意见建议等方面的有关文件内容和有关精神，在“尽职不越位、帮忙不添乱”思想指导下，要真正做到不乱参、不乱提，不乱议，有的放矢，力求参到点子上、参到关键处，参到党委政府和人民的心坎上和需要上。

对某些敏感事项，要在相信党委、政府的前提下，讲策略的提出，要注意不要老是认为自己提的什么都是正确的。到现在我当了15年左右的政协委员，其中三届政协常委，并兼任一届学习宣传委委员和两届提案委委员，同时又是社市委的秘书长。先后提出的个人及联名提案和参加撰写、拟定和审定的社市委集体提案、意见建议（立案和被采用的）371件，有的经过承办单位的答复或经过实践的检验后，就发现自己以前提的某些东西是不对或者是欠妥的了。讲策略不是不讲原则、不是不被尊重、不是失去人格尊严，而是体现你去尊重别人、善于协调与沟通、彰显合作诚心的表现。同时我认为有策略的提出某项提案、意见或建议，是让承办者认识到重要性和乐于接受并努力去办的关键，而尽职则是我们的责任和义务，如果我们不去履行职能的话，我们社组织的存在那还有什么意义呢？所以我社的成员要始终注意责任意识的修养，树立起九三学社不计个人得失而服务大局的旗帜形象并展现在世人面前。

七、九三学社社员要始终发扬善于学习之特色优势，永远以刻苦认真积极向上的精神，学习时政、学习专业，学习一切可以用来充实自己服务于社会的知识。

前面说过，九三学社是以科技知识分子为主体的参政党，因此不断学习和善于学习是我社社员的特色，是弘扬社组织民主与科学精神和保持社员个人整体素质与专业技术领先或存在价值的前提。学习乃求的知识与技能的过程，所以说学习是保持我社优势的必然，是我社存在的灵魂，是每一位社员毕生都必须坚持的。我们学习的重点即应该是过去的经验，也应该有今天的先进理论和技术，既应该是自然科学的，也应该是包括社会科学的，既应该有政治的，也应该有技术的。总之，凡是有利于履行参政党职能、有利于专业技能的提高和使用，能使自己社会实践得到升华和补充的，都应该是我们学习的内容。我大概自1982年开始发表自己的小作品，一开始难为的不得了，慢慢的灵感就来了，到1998年在各种刊物发表和交流了大约有百余篇专业文章，有的还在美国的英文版专业杂志上发表，也有的被日本的专业杂志译成日文转载。这之间还主编并出版了十余部专业著作，有的发行于欧洲各国或地区，此后到现在的10年间只主编并出版了一部专业技术著作和受人之托负责审定出版了四部专业技术著作，前后相比有明显的差异，那就是前二十多年专业的多，近十年的工作则主要表现在社务工作之中。我的体会是学习是源泉、学习是动力、学习是灵魂，只要学习就会有灵感，专业的技术的是这样，社会科学也是如此，关键是投入。我以前的职业是教师、同时也是医生、也兼有行政职务，可以说在2001年没到社机关之前的二十多年间我基本上就没有休息过星期天或寒暑假，大都是在实验室、医院度过的。除专业学习之外其他方面的学习也同样是非常重要的，如作为一名社员尤其应该十分注意对中国政治体制和中共方针路线政策的学习，注意对统战知识、党派知识的学习，注意对履行职能和方式方法的学习等等。应该充分发扬我社自觉学习领会与贯彻执行中国共产党在各不同历史时期方针路线政策的光荣传统，熟知中国共产党的方针路线政策以及出现了哪些变化，用不断学习、善于学习来保持我社自身发展的需要和政治方向的正确性。当前我社正在深入开展的“坚持走中国特色社会主义政治发展道路”为主题的政治教育活动，就是针对换届后新形势下的政治需要而进行的，是保持我社政治可靠性的重要措施和手段。回顾我社历史，老一代社领导人许德珩、周培源、吴阶平主席以及刚刚病故的王选副主席和我省英年早逝的好主委蔡秋芳及诸多的社内学者专家等，哪一位不是学习的一生、奋斗的一生，勇立潮头、甘为人先的一生，他们是我们真正的学习榜样，行动的楷模。我们要始终注意九三学社善于学习、用学习来充实自己、服务于社会的光荣传统与特色优势之修养，以刻苦认真积极向上的精神风貌，来保持我社社员的政治型、专业型旗帜特色。

                                                （九三学社滨州市委秘书长  王大生）