庚子三月，故交相邀，朋侪共赴，游于威海梅园，园在桥头黄金庄，久困厉疫，欲借登高以骋目，探梅以散怀也。

     是日，暖阳初照，清风徐来，白云随迎，与宋园主岐山问答于树下，悠悠乎以溯古，醍醐兮以明智，怡然有成，因赋而记之。

     问曰：世人之识梅，茫茫乎其源何耶？尝闻梅生南国，多植于庭院，君南引北土，独乐于广植山野？愿闻其详。对曰：人之于梅，始于采果，继而祭祀，至今万年有余，七千年前之新郑，五千年前之青浦，三千年前之安阳，皆有史载。汉时由实及花，风雅于宫苑，唐育朱砂宫粉，宋有玉蝶绿萼，花色纷呈，演进千年，足见其源远也。商周时曾植于山东诸野，逢小冰期，避寒南迁，北宋以降八百年，北人不知有梅矣，是即“梅花生南国”之谓也。北地无梅近千年，而思爱之情蒂固于心，今识梅用梅赏梅之需日甚，幸有俊愉先生南梅北引，五十余载而不懈，耐寒之种，遂从无而致有焉，花开北国，重见其光。今广植沃野，盖因棵株单弱，不堪时世之需，深院幽庭，无助文化之传，遂潜志于此，耕山耘野，寒暑不辍，富其香色，壮其气象，使爱者便于探，不爱者亦易得熏染也。

       岐山之于苗木，天生慧根，曾为农官，莳梅十亩，乐而研之，十年致其志而不疲。海峰允为知音，遂共适其志，南茶北植，南稻北插，南梅北引，气候变暖，乃天时也；园近城市，有田而平，有阜而坦，有河而清，乃地利也；诸企诸友，同声相应，同气相求，乃人和也。方今宏图初展，乘科技之势，三年而成其形，威海梅园赫然出世焉。

若夫今日之游，烟霭渐开，蜂蝶戏舞，红白映面，天香流溢，寻常墟落直似瑶台。朵朵树树，或傲然盛开，恰风华正茂，或含苞待放，正豆蔻年华，白如凝脂，粉如流霞，感大地造物之胜，觉长风清香之远，转角亭亭，邂逅来日之宾，笑靥盈盈，相迎他乡之客，花下弄倩影，丽人寻梦而至，山下望绮霞，骚客题句而归，一开一落，孰见绚丽之瞬，一生一世，孰禀贞净之性。姿韵鲜逸，不与万顷碧波争磅礴之势，岁月静好，不与小桥流水竞婉约之美。阡陌新垦，沟渠纵横，人劳于田垄，蜂忙于花巅，徜徉万树间，超然物外而飘仙境焉。

登高望远，坐沐春风，荣辱偕忘。乾坤浩荡，无视蝇营之徒，落花流水，驱将狗苟之辈，天生我才而如梅者，何须趋世附炎。梅中有果，果可酿酒，把酒而歌，鸿儒白丁扶将而醉焉。

园主所植，或斜栽，或丛生，纵自然之态，而少雕饰之痕，问之，盖不以虬曲为美也，硕大健壮，乃其所愿，疏朗有致，乃其所好，凌霜傲雪，铁骨铮铮，乃梅之本色也。

嗟夫！寻常巷陌却生寄奴之才，卑洼之地却展鸿鹄之翼，身处偏远却存报国之志，锲而不舍，不言放弃，梅花之风骨焉。前无古人，后有来者，何需怆然？牡丹有歌，莲花有说，今为若赋，感于内而流于外，取其大义而歌之者也！(九三学社威海市委副主委兼秘书长  曲兴)